תוכן

רנח) למה נעשית לאה לפנימיות אל רחל.
בעת שלאה ורחל נעשין פרצוף א', שאז בטלה לאה למדתה שהיא בחינת חסדים מכוסים וקבלה למדת רחל שהיא חסדים מגולים, מ"מ לא נתבטלה אז מדת לאה לגמרי, אלא שנבחן שלאה נתלבשה בפנימיות רחל, ורחל מלבשת עליה מבחוץ וע"כ נמצא שבחינת רחל שולטת אז, כי כל שהוא בחיצוניות הוא הנגלה והוא השולט. (אות קנ"ב).